相传史姓源出姬姓。西周初年任命尹佚为太史，子孙世袭史官，遂以官职为氏。余姚史姓自称为西汉杜陵侯史恭之后，奉东汉溧阳侯史崇为一世祖。宋初，史崇三十世孙史惟则由江苏溧阳迁居浙江明州（今宁波）慈溪，再迁鄞县洗马桥，史称“四明史氏”。四明史氏在南宋出“三相两王”，还有五人官拜尚书，为明州第一望族。余姚现境内史姓分两城、半霖、临山、丈亭、车厩五支，全部迁自四明，故有“江南无野史”之说。据市公安局2012年6月统计，全市有史姓3904人，居各姓人口57位。五支史姓中，后三支相对平凡，而两城、半霖两支则奕世簪缨，素为姚江望族。两城支迁姚始祖史德，字克明，又字汝行，号右文，又号得斋，为四明史氏第八世。南宋时迁居余姚县城西南里（一说史德随其父史弥贤迁居余姚），其地因名史家埠。史德生三子：史闰、史正享、史正始，分别以其行闰一、闰二、闰三名三房。其中，史正享出继宋武翊郎防御史张畴，改名应炎；史正始出继宋处士杨原......

史佚，史姓的始祖，原名尹佚，尹逸，西周初年太史，今唐兴镇东关村史家圪垯人。周文王时担任史官。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，剪桐叶为珪，以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日而立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳”。史佚曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。正是史佚这句“天子无戏言”，为后人留下了“君无戏言”的典故。史丹，字君仲，鲁国（今山东济北）人，后徙居杜陵（今陕西西安东南），大司马、车骑将军史高之子，西汉大臣。史丹初任中庶子。汉元帝即位后，担任驸马都尉侍中。竟宁元年（公元前33年），汉成帝即位后，升任长乐卫尉、右将军、给事中、左将军、光禄大夫，赐爵关内侯。鸿嘉元年（公元前20年），封武阳侯。史丹为人知足，乐于爱人，貌若放荡不检点，然内心却谨慎周密，得信于汉成帝。汉成帝赏赐累计千金，僮奴数百，妻妾数十人，在家奢侈过分，好饮酒，极尽美味音乐女色之乐......

江苏溧阳史氏字辈：“缵述多俊奇丕泽承嘉顺京昌众深衍后代存兴贤”。江苏溧阳埭头史氏字辈：“以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。江苏高溧十三支字辈：“继时必显崇德尚家修廷献伟诗书贻后忠孝承先用增骏福垂裕万年”。江苏丰县史氏字辈：迁丰后长房支派：“一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”；迁丰后二、三房支派：“以宽厚作基用忠孝为先志经德蔚起庶百世永绵乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”。江苏夏庄史氏字辈：“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。江苏埭头史氏字辈：“君仲原文存世以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。江苏下庄史氏字辈：“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。江苏泗阳史氏字辈：“传家以厚为善其昌贤良恒永慧敏业隆宽容安泰洪延茂盛”。江苏泗阳桃源史氏字辈：“鸿维岚慎守广居硕修聿”。江苏如皋史氏字辈：“......

长命锁也称“寄名锁”,中国育儿习俗，流行全国各地区。实为金属(多为银质)饰物，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种器物随身，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。长命锁的历史渊源汉代，每逢五月初五端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。五色丝虽为小物件，却象征着五方神力，能够驱除邪魔。古人认为五方具有神奇的力量，可以辟邪除灾。到了魏晋南北朝时，由于战争频繁，加之瘟疫，灾荒不断。人们用五色丝编成绳索，系于妇女和儿童手臂，以祈求驱邪辟灾、祛病延年、健康长寿。这种彩色绳索，当时称之为“......

光明村王氏族谱碑。 山西“洪洞大槐树”是闻名海内外的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民后裔“根”的所在。日前，我省高台县文物工作者在文物普查中发现一块明代崇祯十年(公元1637年)镌刻的族谱碑。这块石碑的发现，不仅是明代山西大规模向甘肃移民的新证明，同时也从侧面证明了甘肃“晋商”在明代就开始出现，更重要的是，对“大槐树的子民”这一历史轶闻也是一种佐证。...

关羽（约162-220年），字云长（原为长生），司隶河东解人（今山西省运城市），约生于东汉桓帝延熹年间，东汉末年三国时期刘备的重要将领。关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠义和勇武的形象，多被民众尊称为关公、关老爷，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君、关圣帝、关帝君、关帝等。道教奉为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”，或“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉其为护法神之一，称为“伽蓝菩萨”。民间由于《三国演义》等传统作品的影响，普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第二，故又俗称其为关二爷、关二哥，直至现当代的某些社会群体与场合中，仍然经常出现祭拜关羽的情况。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。关羽之死建安二十四年（219），刘备称汉中王，认命关羽为前将军，假节钺（符节及斧钺，古代出......