新闻
族谱
地方志
古籍
登录/注册
开通会员
下载APP
我要投稿
首页 史氏话题 史氏字辈

史氏字辈

历史上有解忧公主吗解忧公主和亲嫁给了谁

2021-08-26
西安兵马俑在线7月14日讯刘解忧(前120年-前49年),亦称解忧公主,楚王刘戊的孙女,西汉和亲公主。刘解忧出身皇族,祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。汉景帝三年(前154年),刘戊参与同姓诸王的“七国之乱”,兵败身亡。从此,刘解忧和她家人长期受猜忌和排斥,落入无法扭转的苦难之中。当罪臣江都王刘建之女刘细君因“和亲”远嫁乌孙国王而郁郁以终之后,汉武帝为巩固与乌孙的联盟,于太初四年(前101年),将年仅二十的刘解忧,嫁给乌孙国王之孙岑陬。时光荏苒,又是若干年过去了,解忧所生的长子贵靡和幼子邸靡相继病死,乌孙国人都归附匈奴公主所生的乌就奢,再加上汉朝已大不如从前,解忧的处境也不复当年。打从汉武帝太初年间,解忧意气风发踏上征途,到如今汉宣帝甘露初年,她在西域已经生活了五十多年,当年是粉白玉嫩的及笄少女,此时已是鸡皮鹤发的老太婆。感时伤逝,一阵阵萧索苍茫的情绪袭上心头,解忧自认已经奉献了自己的青春美貌与......

道家在思想文化史上的地位和影...

2021-08-26
道家在哲学、政治、道德、人生观、美学、宗教子各方面都对中国思想文化史产生了深远的影响。道家在历史上除了少数时期作为显性文化存在,而多数时期则已隐性文化在思怨文化史土起深层作用和影响,它作为中国传统文化之根抵具有深层意蕴的长久生命力。 从政治角度说,道家对中国古代政治的影响也极为深远而复杂。道家对政治的影响是双重的。一方面,它...

史书文献与真实历史

2021-08-26
原文标题:历史学家的选择 《史记·高祖本纪》记载,刘邦当了皇帝之后,向群臣提出的第一个问题是:“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”刘邦手下的功臣王陵第一个起来回答刘邦:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”可是,我们遍读《史记》、《汉书》的有关纪传的记载,找不到项羽“妒贤嫉能”的任何证据。王陵所举的“...

历史中的侠与小说中的侠

2021-08-26
武侠小说是成年人的童话,侠的人格已成为古代平民大众和知识分子渴盼和敬慕的偶象。其实所谓英雄豪杰义士的强者,是弱者文化孕育出来的精灵,而由小说家提升、变形、彩绘的结果。因而历史中的侠与小说中的侠有许多差异,士人与市人侠的观念也有别,各自从不同层面从侠的世界中寻求支撑点,获得心理平衡,在历史发展过程中呈现着不同的轨迹和性格形态。一、古游侠意识与侠的形态中国武侠阶层的正式出现,大约在春秋、战国之交,从平民分化出特殊的阶层“士”,而士之中,文者为儒,武者为侠,做为武士之后又做为国士(国中战斗之士),充当统治者的精兵。然而,王室衰微,政归诸侯,地方政权及政治上豪强世家的政治力量急剧膨胀,周平王东迁之后周天子“天下共主”的地位早已名存实亡,国士与国君的固定关系发生了动摇,形成了“邦无定交,士无定主”[1](卷十一,《周末风俗》,p.304)、“士之失位”[2](《滕文公下》)的局面。于是国士可以自由流......

历史时期中国的鼠疫自然疫源地

2021-08-26
——兼论传统时代的“天人合一”观一问题的提出鼠疫(plague)是由鼠疫杆菌引起的危害人类最严重的烈性传染病之一。中国历史文献中的鼠疫记载最早可以追溯到《黄帝内经》中记述的恶核病:“恶核者内裹忽有核累累如梅李,小如豆粒,皮肉燥痛,左右走身中,卒然而起,……不即治,毒入腹,烦闷恶寒,即杀人。”这是鼠疫学界公认的对腺鼠疫的科学描述,是世界医学史上最早的记录之一。根据现有的研究,中国大范围的鼠疫流行至少有三次,14世纪的鼠疫大流行造成中国人口大量死亡;这次鼠疫通过蒙古军人的西征,传入中东和欧洲,引发影响深远的“黑死病”[1]。16~17世纪的鼠疫大流行则与当时的旱灾与人民起义互为因果,在华北地区即造成一千万人以上的人口大死亡;其中17世纪的鼠疫流行成为导致明王朝灭亡的主要原因之一[2]。19世纪中叶云南回民起义时期,鼠疫的大规模流行使人口死亡亦以数百万计[3]。除了这三次大规模的鼠疫流行外,历史......

史学文纵——新莽败亡

2021-08-26
? 新莽所行之政,扰民如此,自不能免于乱。案新末之起兵者,多借刘氏为名,世因谓人心思汉,其实非也。莽未即真时,刘崇即已起兵,翟义亦立刘信为天子,皆见前。莽即真后,又有徐乡侯刘快,师古曰:胶东恭王子,《王子侯表》作炔。起兵其国,今山东黄县。败死。真定刘都等谋举兵,发觉诛。始建国元年(9)。又有陵乡侯刘曾、师古曰:楚思王子。扶恩侯刘贵等,师古曰:不知谁子孙。聚...

细说历史——消失的古国:中山国

2021-08-26
? 1974年冬,河北平山县三汲乡的农民在大规模平整农田时,到一座古墓的大土丘上取土,在刨开的封土下,发现了大批战国时期的宫殿建筑用的大瓦。消息很快上报,引起了文物部门的重视。 早在新中国成立前,此地曾发现过一块刻有文字的石碑,碑上刻文是“监罟有(囿)臣公乘得守丘,其臼(旧)将曼敢谒后叔(俶)贤者”。大意是说,任监罟之职的有罪之臣公乘得看守陵墓,他的旧部...

北京故宫的历史价值

2021-08-26
一、书画收藏。台北故宫藏有书画总计9120件,据介绍其中一半为优等和次等,元以前绘画574件(不包括南薰殿宋以前帝后像),元以前书法155件。北京故宫有书画15万件左右,约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的?,其中约1/3具有较高的学术价值和欣赏价值,有近420件元以前的绘画,310件元以前的书法。元以前书画总收藏量,数量上北京故宫低于台北故宫。但相对严格的鉴定工作,使得北京故宫早期(元以前)书画中,很少有早期和晚期(明清)之争。在绘画的时代方面,北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画面貌,特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。就唐、五代、两宋绘画而言,台北故宫在数量上较北京故宫要多,但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。就宋代绘画而言,台北故宫的山水画珍品多于北京故宫,但北京故宫的人物画珍品则占有重要地位。北京......

古代生活史——交往形式

2021-08-26
? 宋初承唐末,官学衰微,士人多聚徒讲学,相与往还。如名士戚同文隐居教授,学者不远千里而至;密州杨光辅“居山聚徒讲学三十余年”;永康军进士李畋“明经术,聚徒教授”。私学发展的重要形式是书院的建立,儒生或学者“往往依山林,即间旷以讲授,大率多至数百人”,择胜地,立精舍,“以为群居讲习之所”。北宋中期官学复苏,先后有庆历、熙丰、绍圣三次兴学运动,一时庠序之教遍...

叙利亚发现神秘史前建筑 可能有上万年历史

2021-08-26
英国考古学在这座修道院附近发现神秘史前建筑(资料图) 据英国《每日邮报》6月25日报道,英国科学家在叙利亚北部沙漠边缘地区发现了一座神秘的史前建筑,它可能已经有上万年历史,比埃及的金字塔更为古老。但由于叙利亚冲突不断,科学家们至今未能对那里进行深入探索。 这座神秘建筑位于大马士革[注:大马士革位于叙利亚西南部,黎巴嫩...
下载族谱网app,找到“圈子”加入姓氏圈
史氏家族圈

全网第87大家族

已有320位宗亲

史氏族谱
八行堂史氏宗谱
原书: [东阳市 : 史氏宗谱编委会], 2006年重修. 全1册(686页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 东阳市图书馆. 远祖:(周) 史佚,又称尹伊. 周文王长子伯邑之子. 俾掌史,佚子升绍其职. 世掌史职,后裔以官为氏. 西汉杜陵公 : 史恭. 生三子: 史高 ; 史曾 ; 史玄. 溧阳始迁祖(1世):(西汉) 史崇,字伯勤. 玄公曾孙. 佐光武中兴,封溧阳侯. 生一子: 史颢. 四明始祖(30世) : (宋) 史惟则,字问天,行六. 时值鼎革之际,与弟史怀则隐于嘉兴思贤乡. 生一子: 史成. 浙东四明始迁祖(31世):(宋) 史成. 生三子: 史简 ; 史翰 ; 史书. 八行高士(33世):(宋) 史诏,字升之,赐号八行高士. 宋冀国叶太夫人之遗腹子. 生五子: 史师仲 ; 史才 ; 史木 ; 史禾 ; 史光. 系简公之裔. 东阳禹山始祖(36世) : 史弥恩,行年十四. 若渐公五子. 生四子: 史明仁 ; 史明义 ; 史明礼 ; 史明智.为木公孙. 东阳大路始迁祖(37世):(宋) 史明智. 木公曾孙. 关头始迁祖(37世):史孟伯. 循之公孙. 系木公长子若冲公裔孙(若冲公孙史循之出嗣禾公之孙弥年). 大路下史始迁祖(47世):史良信. 孟伯裔孙. 注:大路史家原有宗谱8册, 文革时期毁于一旦, 今编委会根据耆老的回忆及新屋里一本手抄谱, 并在全面调查的基础上汇整成人口谱, 其中包括:「天, 地, 人, 和」四大房及各房中为数不一的「常」, 详见本谱第九章。 名辈(34世起):师水弥之卿 孙公祖必仕 本立自元孝 起宗在节义 积善致悠久 济美习庭训 纯采名崇荣 慎终仍复始. 字辈(34世起):道翁叔子景 甫叟可均国 世贵端良彦 德及忠厚嗣 赞述多俊奇 丕泽承嘉顺 京昌从深衍 后代存兴贤. 行第(34世始):亿万千百再 行友庆新宾 冀越齐鲁卫 夏殷周楚永 安靖敬谨颙(融) 翊运能来有 渊源永振疆 慈绥环丰阜. 溧阳埭头遗编世系(41世起):君仲原文存 世以忠良显 缵述是警企 嘉彦庆新衍. 溧阳下庄遗编世系(47世起) : 继致顺积美 乔期仍愈贤 来裔义悠远 会运昭简编. 散居地 : 浙江省东阳市等地. 书名据书衣题编目 书名页题 : 浙江东阳史氏宗谱. 书脊题:史氏宗谱
浏览:5
页数:385
史氏家乘 _ 三修
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 2004年. 1册(1049页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 苍颉. 任史官,后以官为氏. 一世祖 : (东汉) 史崇,字伯勤. 慈利始祖(38世) : (元) 史秉衡. 由浙江绍兴徙楚,居慈利. 临澧珠日桥祖(44世) : (元明之际) 史卜海 ; 史普海. 由江西吉安迁福建漳州,又迁珠日桥. 临澧太浮山祖 : 史天贵. 下有三子 : 有信 ; 有仁 ; 有义. 史家坪始祖(49世) : (明) 史太辅. 清公之子. 由江西南昌因官迁澧. 太辅公下三子(50世) : (明) 史万忠(居临澧) ; 史万纲(徙津市) ; 史万才(徙澧县). 万忠公下二子 : (明) 史世杲 ; 史世泰. 澧县荣家河祖(55世) : (清) 史嘉章. 由湖北徙湖南澧县. 散居地 : 湖南省临澧县, 澧县, 慈利县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 史氏三修族谱. 1慈利支系祖籍浙江绍兴2荣家河支系祖籍湖北省3史家坪支系祖籍江西南昌府酆城县
浏览:4
页数:545
史氏重修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 美德堂, 民国2[1913]. 存1册. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱仅含钦明公下1至15世之记录. 一世祖 : (明) 史钦明. 钦明公下四子 : 史镇,字协邦 ; 史镮(后外出不详) ; 史鉴 ; 史铭(后不详). 仅存镇公, 鉴公派下资料. 房祖(6世) : (明清之际) 史学文,字魁华 ; 史学仁,字德育 ; 史学圣,字崇鲁...等. 派行(6-15世) : 学经书科第 登传盛世德. 散居地 : 江西省会昌县等地. 书名据版心题编目.
浏览:5
页数:80
横街史氏人房支谱
原书: [出版地不详] : 八行堂, 清道光18[1838]. 存1册 : 世系表. 注 : 此谱不确定是否齐全, 仅存1卷. 受姓祖 : 苍颉. 任史官,后以官为氏. 四明远祖 : 史惟则. 史崇30世孙,由溧阳徙四明鄞城,为浙宗始迁祖. 宗祖(10世) : 史尔孙,字星甫,第行三百九十八. 百六公支派下裔. 始祖(15世) : 史本善,字世修,第智. 士昂公之子. 尔孙公之裔. 本善公下派祖 : 史立宗,字贵仁,号懋山,第信四 ; 史立杰,字贵贤,号竹山,第信六(居青石桥,另谱). 始迁祖(18世) : 史元理,字良宰,号子峰,第让二. 由鄞城青石桥转徙上水横街. 良宰公下三派祖 : 史孝瓒,字彦锡,第和一 ; 史孝琳,字彦珍,第和二 ; 史孝瑞,字彦征,第和三. 彦征公下三房祖 : 史起域 ; 史起坤 ; 史起堂,字德美,第恭六. 起堂公下一子(21世) : 史宗睿,字及明,第宽. 二十三世祖 : 史节大,字厚载,第敏. 节大公下三支房 : 史义尚,字嗣高,第惠一(天房) ; 史义锐,字嗣武,第惠二(地房) ; 史义权,字嗣经,第惠三(人房). 义权公下生二子 : 史积勋,字赞尧,第安三 ; 史积烈. 此谱主要记录积勋公房下派系资料. 名排 : 师水弥之卿 孙公祖必士 本立自元孝 起宗在节义 积善致悠久 济美习庭训 纯采名显荣 慎终仍复始. 字排 : 道翁叔子景 甫叟可君国 世贵端良彦 德及忠厚嗣 缵述多俊奇 丕泽承嘉顺 京昌聚深衍 后代存真贤. 行排 : 亿万千百载 行友庆义礼 智信谦让和 恭宽诚敏惠 安静敬谨容 翊运能来有 渊源永振强 慈谅还丰阜. 散居地 : 浙江省鄞县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 史氏人房支谱.
浏览:4
页数:23
史氏支谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 怀溧堂, 民国25[1936]. 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 远祖 : 史恭,封杜陵侯. 溧阳始迁祖 : (东汉) 史崇,字伯勤,封溧阳侯. 史家巷支祖 : (明) 史士成,字秀之. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 澄江史氏支谱.
浏览:5
页数:3086
史氏族譜, 16, 卷13, 建始縣史家村世系_ 以德 顯煥公起, 1948
原书: [出版地不详] : 制宇堂, 民国37[1948]年二修, 常德文元堂梓. 存19册: 插图, 世系表. 溧阳祖始祖(1世): (东汉) 史崇,字伯勤. 封溧阳侯. 为史恭公5世孙. 注: 崇公以下世系载于续修省谱卷1, 及卷2. 湖南澧县祖(49世): (明) 史太辅. 清公之子. 由江西南昌因官迁澧阳(现为澧县). 太辅公下三子(50世): (明) 史万忠(后裔徙临澧停弦渡史家坪) ; 史万纲(后裔澧县津市魏家垣) ; 史万才(后裔徙澧县大堰(土当)). 湖南澧县丰古山祖(44世): (明) 史天富. 由江西吉安迁澧城, 复迁酆陵, 即今丰古山. 湖南临澧太浮山祖(45世): (明) 史有信. 史天贵之长子. 由临澧县分司街迁太浮山下. 湖南临澧珠日桥祖(44世): (元明之际) 史卜海 ; 史普海. 由江西吉安迁福建漳州, 又迁临澧珠日桥. 湖南慈利祖(38世): (元) 史秉衡. 由浙江绍兴徙楚, 居湖南慈利. 湖北始祖: 史显焕(46世, 建始县石灰窑祖) ; 史国璜(54世, 清朝, 由湖南慈利迁湖北恩施双合桥祖). 湖南澧县荣家河祖(55世): (清) 史嘉章. 由湖北当阳河溶市, 徙湖南澧县荣家河后史家舖. 遗编取派(34~73世): 师水弥之卿 孙公祖必士 本立自元孝 起宗在节义 积善致悠久 济美习庭训 开采名高荣 慎终仍复初. 注: 其它派语列载于第1册, 卷首上, 影像第42~44页. 注: 此谱缺卷首末(茔山图,茔图等). 另以上各史迁祖的排列顺序依目录所载卷数顺序排列. 散居地: 湖南省澧县, 临澧县, 慈利县, 及湖北省建始县, 恩施县等地.
浏览:4
页数:95
立即参与
升级会员
微信登录
手机号登录
+86
    获取验证码
    账号密码登录
    注册表示您已阅读并同意 《族谱网服务协议》《隐私政策》